Años después de asistir a la convención de Seneca Falls, que tuvo lugar esta semana en 1848, Charlotte Woodward Pierce recordó que ella era "solo una niña, que no conocía el amplio campo que esperaba a los trabajadores".
contenido relacionado
- ¿Por qué las mujeres traen sus calcomanías de "Voté" a la tumba de Susan B. Anthony?
- Por algunas décadas en el siglo XVIII, las mujeres y los afroamericanos podrían votar en Nueva Jersey
- Cómo Sojourner Truth utilizó la fotografía para ayudar a acabar con la esclavitud
- Frederick Douglass siempre supo que estaba destinado a ser libre
Alrededor de 300 personas asistieron a la convención: la mayoría eran locales, debido a la publicidad mínima, escribe la Biblioteca del Congreso. En un anuncio en un periódico promocionando el evento en el Correo del Condado de Seneca, se describió simplemente como "Una convención para discutir las condiciones sociales, civiles y religiosas de los derechos de la mujer".
En esa convención, 100 personas, 68 de las cuales eran mujeres, firmaron una Declaración de sentimientos que tenía algunas cosas que agregar a las palabras de los fundadores de Estados Unidos: "Sostenemos que estas verdades son evidentes: que todos los hombres y mujeres son creados igual ", escribieron.
Pierce, uno de los más lejanos, fue uno de los firmantes, que figura como Charlotte Woodward. (Tomó el apellido Pierce más tarde, cuando se casó). Muchos de sus compañeros "eventualmente retiraron sus nombres debido al intenso ridículo y las críticas que recibieron después de que el documento se hiciera público", escribe la Enciclopedia Británica, pero Pierce no estaba entre ellos. ellos.
Vivió para tener una perspectiva única sobre el movimiento sufragista: cuando las mujeres acudían a las urnas federales por primera vez 72 años después, ella era la única firmante del documento de Seneca Falls que estaba allí para verlo.
Pero en 1848, Woodward tenía solo 18 o 19 años, vivía en Waterloo, Nueva York y trabajaba desde su casa cuando vio el anuncio de la convención. "Corría de una casa a otra en su vecindario", escribió la historiadora Judith Wellman, "y encontró a otras mujeres leyéndola, algunas con diversión e incredulidad, otras con interés absorto".
Seis de sus amigas acordaron ir con ella, recorriendo la corta distancia a Seneca Falls. Planearon quedarse al menos durante el primer día, que era un día solo para mujeres.
"Una costurera independiente en ese momento, fue a la convención por la necesidad de agitar por más oportunidades para las mujeres", escribe Esther Inglis-Arkell para Gizmodo.
Después de la convención, continuó trabajando con agitadores de los derechos de las mujeres, mudándose dos veces, una probablemente a Rhode Island y la segunda a Filadelfia, donde vivió el resto de su vida, según el Servicio de Parques Nacionales.
En ese tiempo, como Mary Jergenson señala en Petoskey News, Pierce vivió la Guerra Civil y fue testigo del movimiento de templanza. Se unió a la American Woman Suffrage Association y vio a su conocida Susan B. Anthony (que pertenecía a la otra organización importante de sufragio femenino, la National Woman Suffrage Association) arrestada por tratar de votar. Y estaba viva para ver cambiar la marea.
En 1920, las mujeres estadounidenses acudieron a las urnas por primera vez. Pierce, de 91 años, postrada en cama e incapaz de votar ella misma, estaba al tanto de la ocasión, pero triste por no poder emitir su propio voto. "Soy demasiado vieja", dijo según la historiadora Judith Wellman. "Me temo que nunca votaré".
Vivió para enviar una paleta al Partido Nacional de la Mujer en 1921, con la inscripción "En reconocimiento al progreso realizado por las mujeres", y para aclarar la impresión de que esto significaba que pensaba que las mujeres deberían participar en partidos políticos exclusivos para mujeres.
"Creo que las mujeres deberían participar en los partidos existentes", dijo. “Mi corazón está con todas las mujeres que votan. Lo han ganado ahora, y no deberían discutir sobre el método de usarlo ”.
