Han pasado casi 77 años desde que la Alemania nazi invadió Polonia, lo que provocó el comienzo oficial de la Segunda Guerra Mundial. Casi el 18 por ciento de la población de Polonia fueron asesinados durante la ocupación nazi, al menos 4, 9 millones de personas, de las cuales tres millones eran judíos. Décadas después de que terminó la guerra, los sitios de campos de concentración, incluidos Auschwitz-Birkenau y Treblinka, se erigen como monumentos al terror del Holocausto. Y al gobierno polaco le importa tanto la forma en que las personas se refieren a los verdaderos orígenes de los campos que acaban de aprobar una ley que amenaza a quienes se refieren a los campos como "polacos" con hasta tres años de prisión. ¿Pero es el intento de prohibir términos como "campos de exterminio polacos" una apuesta por la precisión histórica o un intento de blanquear la historia?
La AP informa que un nuevo proyecto de ley repartirá penas de prisión para las personas que se refieren a los campos de exterminio nazis como "polacos". Frases como "campos de exterminio polacos" y "campos de concentración polacos" serán castigadas por la ley, que se espera que pase en el parlamento polaco pronto, y se implementará más adelante este año. El castigo, que incluye multas o hasta tres años de cárcel y se aplica a todos, incluso a aquellos que usan el término sin intención, es en realidad menos duro que las penas de cinco años originalmente recomendadas por los defensores.
El tema es delicado para el gobierno polaco, como aprendió el presidente Obama en 2012 cuando utilizó el término "campo de exterminio polaco" durante una ceremonia póstuma de la Medalla Presidencial de la Libertad para el combatiente de la resistencia polaca Jan Karski. A lo largo de la ocupación alemana de Polonia, Karski pasó de contrabando información sobre las actividades nazis al gobierno polaco en el exilio y trató de hacer sonar la alarma sobre el Holocausto después de presenciar el tratamiento de los judíos polacos en el gueto de Varsovia y lo que parece haber sido un campo de tránsito que canalizaba a los judíos. al campo de exterminio de Bełżec.
El drama diplomático que resultó del error de Obama culminó en cartas del presidente polaco pidiéndole que corrigiera oficialmente su declaración. Obama respondió: "Lamento el error y estoy de acuerdo en que este momento es una oportunidad para asegurar que esta y las futuras generaciones sepan la verdad".
La Embajada de Polonia mantiene una lista continua de "intervenciones" contra el término e incluso tiene una guía práctica para los lectores que desean ayudar a eliminar el término. La campaña pública de la embajada resultó en actualizaciones de varias guías de estilo periodístico, desde la AP, que instruye a los periodistas a no "confundir la ubicación y los perpetradores", hasta el New York Times, cuya guía de estilo aconseja a los periodistas que "cuiden más" debido a La sensibilidad del tema.
Pero lo que inicialmente puede parecer un intento de informar sobre la historia con mayor precisión es complicado por el contexto que lo rodea. La nueva ley se produce a raíz de los nuevos controles del gobierno sobre los medios de comunicación polacos y la elección de un partido derechista y nativista. Como Marc Herman escribe para The Columbia Journalism Review, la reciente "captura de los medios" ha llevado a los periodistas de alto perfil a renunciar, pone al gobierno polaco a cargo de la contratación y el despido, y ha llevado a un clima mediático más nacionalista en el país.
Llegó a esto por un tiempo: en 2012, Michael Moynihan, de la revista Tablet, notó una tendencia mediática polaca en curso que favorece las narrativas heroicas polacas mientras pasa por alto la colaboración nazi y el antisemitismo que ocurrieron dentro de Polonia durante la ocupación nazi. Los nacionalistas polacos, escribe Moynihan, prefieren una "historia de moralidad en blanco y negro protagonizada por heroicos polacos que actuaron con rectitud bajo la dominación nazi" en lugar de una representación más matizada de una parte horrible del pasado de Polonia.
El legado de Polonia durante el Holocausto es complejo. Aunque sin duda los nazis estaban detrás de los campos de concentración que salpicaban la Polonia ocupada, los polacos cotidianos participaron en los horrores de la Segunda Guerra Mundial, participaron en pogromos, denunciaron y chantajearon a judíos y participaron en algunos campos de exterminio. Al mismo tiempo, Polonia organizó uno de los movimientos de resistencia más grandes de Europa, y muchos polacos que no formaban parte de la resistencia organizada ayudaron e incluso salvaron a sus vecinos judíos.
¿Está Polonia tratando de dejar las cosas claras o desviar la atención de su propio legado incómodo? ¿Es históricamente exacto o simplemente blanqueador favorecer las narrativas de la resistencia polaca a los nazis sobre el antisemitismo desenfrenado que se desarrolló dentro de la Polonia ocupada durante la guerra?
Se el juez. Simplemente no digas las palabras "campos de exterminio polacos" mientras lo haces, podrías ir a la cárcel.
