San Francisco tiene mucha historia, y gran parte de ella se puede ver en el arte público y la arquitectura de la ciudad. Pero hay una gran parte del legado de la ciudad que falta en sus espacios públicos: sus mujeres. Eso está a punto de cambiar. Sarah Cascone en artnet News informa que el ayuntamiento aprobó recientemente una ordenanza que exige que el 30 por ciento del nuevo arte público sea representaciones de mujeres prominentes de la vida real.
De las 87 estatuas públicas de la ciudad, actualmente solo hay tres que representan a mujeres: un busto de la senadora estadounidense Dianne Feinstein, que sirvió en el primer alcalde femenino de la ciudad, y una estatua y un busto, respectivamente, de Florence Nightingale y Georgia O'Keeffe, ninguno de los cuales compartió ningún vínculo obvio con la ciudad.
Es por eso que en 2017 el entonces Supervisor Mark Farrell presentó una iniciativa para que San Francisco se convierta en la primera ciudad del país en unirse al 30% Club, un movimiento internacional para aumentar la representación femenina en los espacios públicos para, sin sorpresas, al menos 30 por ciento, según Heather Knight del San Francisco Chronicle .
La nueva ordenanza no solo establece una cuota para la inclusión de las mujeres en el arte público futuro, sino que también crea un Fondo de Arte Público de Reconocimiento de Mujeres, que aceptará donaciones privadas para ayudar a compensar el costo del arte; Además, la ordenanza autoriza un busto de la memoria y poeta Maya Angelou, que pasó sus primeros años en San Francisco y fue la primera conductora de tranvías afroamericana en la ciudad, que se erigió fuera de la biblioteca central en diciembre de 2020.
"La estatua de Maya Angelou es un primer paso para lograr la representación completa de las mujeres en nuestra ciudad", la supervisora Catherine Stefani, quien patrocinó la ordenanza, le dice a Joshua Sabatini para un artículo separado en el Examinador . "Cuando veamos calles, edificios públicos y obras de arte, finalmente veremos a las mujeres que han impactado al mundo".
Las estatuas no son los únicos monumentos históricos que la ciudad está mirando. El Departamento de la Condición Jurídica y Social de la Mujer de San Francisco también recibió instrucciones de compilar una lista de todos los nombres de calles, edificios, parques, salas de edificios y placas históricas y arte público en la ciudad para determinar cuántas mujeres honran antes del 1 de octubre de 2019.
Según una estimación, de las aproximadamente 5, 200 estatuas públicas en exhibición en los EE. UU. Que representan figuras históricas, solo alrededor de 400 son de mujeres. Es por eso que un grupo llamado ¿Dónde están las mujeres? presionó para obtener una estatua de las líderes del sufragio femenino Elizabeth Cady Stanton y Susan B. Anthony encargadas para el Central Park de la ciudad de Nueva York. En la actualidad, la ciudad de Nueva York tiene solo cinco estatuas de mujeres de carne y hueso de cada 150 obras en terrenos públicos, por lo que recientemente anunció planes para encargar un nuevo monumento a una mujer o grupo de mujeres históricamente importante que fue elegido por el público (la breve lista de nominados se anunciará este otoño).
La nueva ordenanza no es la única política de estatua que se desarrolla en las calles de San Francisco. El mes pasado, la ciudad retiró una estatua pública llamada Early Days que representa a un misionero católico y un vaquero español de pie junto a un nativo americano encogido. Y la semana pasada, la ciudad de Osaka, Japón, cortó su condición de ciudad hermana con San Francisco por un monumento a las "mujeres de consuelo" de Corea, China y Filipinas, que ha estado en propiedad de la ciudad desde finales de 2017. Las "mujeres de consuelo" fueron utilizadas como esclavas sexuales por los militares japoneses durante la Segunda Guerra Mundial, una oscura historia que el gobierno de Japón se niega a enfrentar hasta el día de hoy.
