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La lucha por la independencia de Cataluña tomó la forma de una "V" gigante en las calles de Barcelona

A las 1:14 pm, hora local del 11 de septiembre, Día Nacional de Cataluña, se informó que 550, 000 personas llenaron millas de las calles de Barcelona para formar una enorme "V" en los colores rojo y amarillo de la bandera catalana. (ACTUALIZACIÓN, 12 de septiembre: los informes de después del evento dieron estimaciones que van desde los 500, 000 esperados hasta potencialmente 1, 8 millones de manifestantes ) . Apodada la Vía Catalana, la "V" se extendía desde el contemporáneo e icónico edificio Torre Agbar en la Plaça de Glòries. 6.8 millas de dos carreteras principales en el corazón de la ciudad. El tráfico estaba enredado y lento debido al cierre de las calles, pero 1, 500 autobuses y más de 100, 000 autos transportaron a los manifestantes a las áreas circundantes.

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La "V" significa vía, el camino hacia la independencia, pero también representa el voto, ya que los catalanes insisten en su derecho a celebrar un referéndum el 9 de noviembre. Este voto plantea dos preguntas a los catalanes: ¿Quieres que Cataluña sea un estado? ? Si es así, ¿quieres que Cataluña sea un estado independiente? "La manifestación representa la voluntad de votar, la decisión de los catalanes de resolver nuestro futuro político a través de un camino pacífico y democrático", dice Muriel Casals, presidente de Omnium Cultural y uno de los organizadores del movimiento por la soberanía catalana. Muchos catalanes se sienten privados de sus derechos porque el gobierno central de Madrid ha ignorado sus preocupaciones desde que se restableció la democracia en 1978. El gobierno español sostiene que los catalanes no tienen el derecho legal de plantear la cuestión de la independencia. Y los impuestos de la región pagados al estado también son un problema.

La protesta requirió un esfuerzo organizacional masivo. Al registrarse en línea, cada participante seleccionó una de las 68 secciones diferentes de la "V", y a cada una de ellas se le ordenó usar una camiseta roja o amarilla. Luego, 36 voluntarios clave al frente de cada sección se posicionaron para establecer rayas amarillas y rojas. Otros voluntarios hicieron lo mismo hasta que las calles se parecían a la bandera catalana, conocida como la senyera . Los organizadores proporcionaron un folleto de 10 páginas que detallaba el horario, los problemas de transporte, las estrategias de comunicación y los consejos de atención médica. También incluyó un cuadro para explicar cómo debe organizarse cada sección de la V para crear la imagen de la bandera. Esta atención al detalle y la planificación es evidencia de lo que los catalanes llaman seny, un tipo particular de buen sentido.

El momento de esta demostración es particularmente dramático para los catalanes. El 11 de septiembre conmemora la derrota de los catalanes en 1714. La Guerra de Sucesión española enfrentó a las casas reales de Habsburgo y Borbón, y el principado de Cataluña se puso del lado de los Habsburgo con la esperanza de mantener la autonomía. Después del asedio de 14 meses de Barcelona, ​​la ciudad cayó ante el rey borbónico, Felipe V de España. Enojado por la traición de los catalanes, Felipe destruyó rápidamente 1.200 casas en Barcelona para construir una nueva fortaleza, y luego en 1716 anexó Cataluña, aboliendo sus leyes, derechos especiales e instituciones separadas. Los manifestantes subrayaron el 300 aniversario de esta pérdida al formar la "V" exactamente a la 1:14 pm, o 17:14 en un formato de 24 horas. “Fuimos una nación conquistada por su vecino hace 300 años, y porque decidimos celebrar el día de esa pérdida, el día en que nos dijeron que ya no existíamos, nunca olvidamos el hecho de que existimos y somos catalanes. ", Dice el historiador Meritxel Martin-Pardo.

(Cortesía de Ara és l'hora) (Cortesía de Ara és l'hora)

La preparación comenzó hace semanas y recuerda muchos de los eventos específicos del Asedio. Anoche, líderes políticos y parlamentarios se unieron a la guardia de honor de la policía regional de Cataluña para colocar una corona de flores en el Fossar de les Moreres, una plaza conmemorativa dedicada a la memoria de los héroes que murieron defendiendo Cataluña. Esta mañana a las 8:00 am, la hora exacta en que el primer ministro de Barcelona, ​​Rafael Casanova, resultó herido y la ciudad cayó: 300 violonchelistas tocaron en concierto, realizando un homenaje especial a los fallecidos en el sitio por el compositor Albert Guinovart titulado "Estábamos . Estamos. Lo estaremos ”. Funcionarios del gobierno y líderes cívicos colocaron una corona de flores al pie de una estatua de Casanova. (Ayer, jugadores del Club de Fútbol de Barcelona, ​​el capitán Xavi Hernández y el portero Jordi Masip también colocaron coronas de flores.) Al mediodía, se colocaron coronas en los muelles donde el general Josep Moragues i Mas huyó a la isla cercana de Mallorca para continuar la lucha contra Felipe Cuando el nuevo rey capturó a Moragues, fue torturado y ejecutado; Su cabeza fue colocada en una jaula de hierro y colgada en las calles de Barcelona durante 12 años, una advertencia sombría y aterradora para cualquiera que pudiera resistirse al nuevo régimen.

"Cataluña es una nación con mil años de historia, una historia a cuadros pero que avanza hacia el deseo de autogobierno", dijo Joan Argenter, director del Instituto de Estudios Catalanes de Barcelona. Muchos afirman que el catalán tiene la tradición democrática más antigua en la Europa "moderna", refiriéndose a la formación de una legislatura llamada Corts de Barcelona en 1283, y los catalanes han tratado de separarse de España varias veces en la historia moderna. En 1641, un abogado catalán llamado Pau Claris i Casademunt con el apoyo de Francia declaró una República catalana. Y de nuevo en 1873, otra república catalana fue declarada como parte de un movimiento federalista más grande por el activista Baldomer Lostau i Prats. En los años caóticos que precedieron a la Guerra Civil española, se hizo otro intento cuando un ex oficial catalán del ejército español Frascesc Macia i Llussa proclamó la República Catalana Libre, pero luego tuvo que conformarse con la autonomía dentro del estado español. Todavía se hizo otro intento en 1934, pero cuando estalló la Guerra Civil española en 1936, Cataluña se puso del lado de los republicanos contra Franco y los fascistas. Y cuando Franco triunfó en 1939, él también se vengó de Cataluña, aboliendo el uso del catalán en las escuelas y eventos públicos.

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La supresión reiterada de la lengua catalana ha hecho de su uso un sello distintivo del movimiento de independencia. Esto comenzó en la década de 1860 cuando Cataluña se industrializó, y sus propietarios de negocios ricos comenzaron a reformular el movimiento populista conocido como el catalanismo como un fuerte sentido de identidad local, autonomía política y modernización dentro del estado español más grande. "Sin lenguaje e historia, es difícil explicar nuestro sentido de diferencia, porque es la suma de lo que llamamos cultura lo que sostiene estas diferencias hasta hoy", dice Martin i Pardo.

El antropólogo Pablo Giori, de la Universidad de Girona, ha seguido cómo el movimiento nacionalista catalán ha utilizado las tradiciones culturales para reforzar un sentido de identidad compartido y construir un consenso político. Largas tradiciones de caminatas grupales, representaciones corales, peregrinaciones al santuario de la virgen negra de Montserrat y representaciones de la danza popular llamada sardana han caracterizado el movimiento en diferentes momentos. Estas actividades culturales han permitido a los nacionalistas catalanes fomentar fuertes relaciones sociales, experimentar su sentido de identidad y expresar sus aspiraciones, incluso cuando el proceso político se había estancado. Recientemente, la tradición de construir torres humanas se ha convertido tanto en un sentido de identidad catalana como en un deseo de una solución política democrática que permita a los catalanes determinar su futuro como pueblo y como sociedad. (De hecho, 54 equipos construyeron torres humanas a lo largo de la Vía Catalana esta tarde).

“No insistimos en ser catalanes. Es un hecho simple, una realidad; Somos diferentes. Ni mejor ni peor, sino diferente ", explica Casals. "El escritor Joan Sales dijo: 'Un catalán es catalán y no español de la misma manera que un albaricoque es un albaricoque y no un melocotón'".

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