En este día en 1497, un fraile dominico llamado Girolama Savonarola tuvo una hoguera.
contenido relacionado
- Gran pintura renacentista restaurada 50 años después de haber sido cubierta por inundaciones
- $ 25, 5 millones de pintura de Rafael descubierta en Scottish Manor House
- ¿Por qué hay una cacatúa en esta pintura renacentista italiana?
¿Qué se perdió? Era el siglo XV, por lo que es difícil saberlo exactamente, pero "se quemaron obras de arte, libros, cosméticos, vestidos y mucho más", escribe History.com. Según el historiador David M. Reis, "se recolectaron objetos pecaminosos durante los meses previos al ritual, y el día de la hoguera en sí, los seguidores de Savonarola se adornaron con vestidos blancos, guirnaldas y cruces rojas y fueron de puerta en puerta recolectando objetos para quemar. Una enorme pira fue erigida en la Piazza del Signoria y fue coronada por una imagen de Satanás. Representantes de los diferentes distritos florentinos encendieron simbólicamente la pira, destruyendo los objetos de la vanidad ".
Los historiadores lo han llamado la hoguera de las vanidades: las "vanidades" son cosas que distraen a los florentinos de sus deberes religiosos a los ojos de su actual líder ad-hoc, Savonarola. Lo importante de la hoguera no es que sucedió, sino que la gente entregó cosas para quemarlas en medio de un período bastante breve en el que Savonarola era el líder ideológico de la ciudad y les dijo a todos que esperaran la llegada del fin del mundo. .
La orden dominicana a la que pertenecía se formó con el propósito expreso de "combatir la herejía en la iglesia cristiana", escribe la historiadora Kathryn Blair Moore. Hubo una serie de momentos de "hoguera de las vanidades" organizados por los dominicanos de los siglos XIII-XV en Italia y Francia donde operaban, escribe.
Lo que hizo de esta la Hoguera, con una B mayúscula, es la posición histórica que ocupó. Comenzando alrededor de 1490, Savonarola "comenzó a predicar con más insistencia sobre el Apocalipsis que creía que ocurriría en el año 1500", escribe Moore. Al mismo tiempo, escribe, la familia gobernante de Florencia, los Medicis, estaban perdiendo el poder y el respeto de la gente.
En 1494, "inflamados por la predicación de Savonarola", las turbas incendiaron el banco de los Medicis, el centro de su poder, después de que la familia huyó de la ciudad. Savonarola tomó el poder y comenzó a criticar, entre otras cosas, el arte contemporáneo.
El arte que rechazó como herético parecía religioso, pero como las imágenes de personas ricas que comisionaron las pinturas a menudo formaban parte de la imagen, dijo, era moderna y corrupta. No es sorprendente, escribe Moore, que el líder ahora espiritual de Florencia también haya tenido un problema particular con las figuras bíblicas femeninas en la pintura de la época.
Sandro Botticelli, pintor del famoso Nacimiento de Venus, puede haber estado tan convencido por el relato de Savonarola de los próximos días finales que arrojó parte de su trabajo al fuego, escribe, aunque afortunadamente Nacimiento de Venus, Primavera y la Venus de Los Medici aún sobreviven.
Aunque era un poderoso símbolo de la influencia de Savonarola, la Hoguera de las Vanidades no se quemó durante muchos años. De hecho, escribe Reis, contribuyó a su controvertido estatus ya que los florentinos sentían que su herencia y cultura estaban siendo amenazadas. Al final, principalmente debido a su postura negativa sobre el papado, Savonarola fue expulsado y ejecutado por la iglesia.
