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¿Es hora de una reevaluación de Malcolm X?

La voz de Malcolm X es como un saxofón barítono: potente, completo y profundo con una gravedad grave que exige su atención. Qué mejor instrumento para un hombre cuyos discursos enérgicos y enérgicos transfiguraron a la nación a mediados del movimiento de derechos civiles de la década de 1960, e hicieron tangible la ira y la frustración de los afroamericanos que simplemente estaban atrapando el infierno.

“No estamos maltratados porque somos bautistas. No somos brutalizados porque somos metodistas. No somos brutalizados porque somos musulmanes. No somos brutalizados porque somos católicos ”, le dice Malcolm X a una audiencia embelesada. "Estamos brutalizados porque somos personas negras en Estados Unidos".

Esa es la cita de apertura en el documental del canal de Smithsonian "The Lost Tapes: Malcolm X". La película de una hora lleva a los espectadores en un viaje a través de algunos de los años fundamentales de un activista que algunos consideran un militante que predicó el odio contra los blancos. en un momento en que los negros de todo el país estaban siendo oprimidos económica, emocional y físicamente. Pero las opiniones de Malcolm X evolucionaron después de llevar la tradicional peregrinación musulmana a La Meca conocida como el Hajj en 1964, después de lo cual cambió su nombre a El-Hajj Malik El-Shabazz. Esta película cuenta su historia a través de entrevistas y discursos, e incluye algunas imágenes de manifestaciones de la Nación del Islam que nunca antes se habían visto. No hay narrador, y eso agrada a su tercera hija, Ilyasah Al Shabazz.

"Finalmente tenemos la oportunidad de escuchar directamente de la boca de nuestro padre", dijo Shabazz en una reciente proyección de "The Lost Tapes" en el Museo Nacional de Historia y Cultura Afroamericana del Smithsonian, donde le dijo a la audiencia cómo comenzó a aprender en universidad sobre las representaciones inexactas del carácter y el trabajo de su padre. "Me sentí abrumado por la emoción cuando lo vi por primera vez y pensé que era un gran trabajo".

La primera mitad de la película lleva a los espectadores a través de algunos de los momentos más conocidos en la vida de Malcolm X, desde su tiempo como ministro y portavoz de la Nación del Islam y su líder Elijah Muhammad hasta sus batallas intelectuales con el Dr. Martin Luther King Jr sobre sus opiniones opuestas sobre la mejor manera de obtener derechos civiles para los afroamericanos. King favoreció las protestas no violentas, mientras que Malcolm X presionó por la separación de los negros de la sociedad blanca. Pero la segunda mitad mira a un Malcolm X cuyas opiniones cambian después de su Hayy, y Shabazz dice que muchas personas no están familiarizadas con ese lado de su padre. Ella ha estado pensando si hay suficiente contexto en la película para las cosas que hace y dice, y la imagen familiar de Malcolm X con un rifle y explicando por qué lo hace.

“Cuando le mostramos a Malcolm, generalmente mostramos su reacción, sin 'OK, tengo un rifle. Alguien bombardea mi casa. Tengo un rifle. Todos se ríen de eso en lugar del hecho de que su casa fue incendiada. La bomba de fuego fue arrojada a la guardería donde dormían sus hijos, donde vivía su esposa embarazada, mientras buscaba soluciones a la condición humana ”, explica Shabazz. “No toman en cuenta que era un hombre joven cuando se comprometió. . . se lanzó al movimiento de derechos civiles y fue Malcolm quien introdujo una agenda de derechos humanos en el movimiento de derechos civiles. . . . Era un hombre compasivo. Era cariñoso, amoroso, amable. Todas las palabras que no usamos cuando describimos a Malcolm, en lugar de darnos cuenta de que aquí tienes un joven que tuvo una reacción profunda debido a su compasión ”.

Martin Luther King Jr favoreció las protestas no violentas, mientras que Malcolm X (arriba, los dos en Washington, DC) presionó por la separación de los negros de la sociedad blanca. Martin Luther King Jr favoreció las protestas no violentas, mientras que Malcolm X (arriba, los dos en Washington, DC) presionó por la separación de los negros de la sociedad blanca. (Biblioteca del Congreso)

Malcolm X creció en la pobreza extrema y pasó años como estafador y proxeneta en las calles de Roxbury y Harlem antes de terminar en la Prisión Estatal de Norfolk en Massachusetts, donde se convirtió al Islam en 1947. Conoció al líder de la Nación del Islam Elijah Muhammad en 1952, y comenzó a organizar templos musulmanes desde Nueva York hasta el sur y la costa oeste. Fundó el periódico de la Nación, Muhammad Speaks, y rápidamente ascendió de rango para eventualmente convertirse en el representante nacional de la Nación. Pero surgieron tensiones entre Malcolm X y Muhammad, que estallaron después de que violó las órdenes de permanecer en silencio después del asesinato del presidente John F.Kennedy en 1963.

Malcolm X dejó la Nación al año siguiente y reveló conducta sexual inapropiada por parte de su ex líder. Formó sus propias organizaciones, la Mezquita Musulmana Inc. y la Organización para la Unidad Afroamericana. El 28 de junio de 1964, Malcolm X habló en la reunión de fundación del último grupo, instando a los negros a defenderse "por cualquier medio necesario". Fue asesinado el 21 de febrero de 1965 por tres hombres armados que se apresuraron en el escenario del Audubon Ballroom en Harlem donde se estaba preparando para dar un discurso. El documental incluye grabaciones raramente escuchadas de las secuelas del tiroteo.

"The Lost Tapes" se ha proyectado en varias ciudades de todo el país, incluidas Nueva York y Washington DC, y los que están detrás de la película piensan que es importante que se vea en este momento, en medio de la agitación racial que continúa dividiendo el nación.

“La gente tiende a estereotipar a Malcolm X y se lo ve como un rouser radical. Y cuando lo ves en esta película, que realmente le permite hablar por sí mismo, ves a un hombre mucho más matizado, mucho más reflexivo, mucho más carismático y simplemente más inteligente ", dice David Royle, vicepresidente ejecutivo de producción y programación en el canal Smithsonian. “Ves cómo están evolucionando sus pensamientos y mi mayor conclusión fue la gran sensación de pérdida al final. Esta era una persona que estaba en un viaje y puede criticar varias etapas de ese viaje, pero hacia dónde se dirigía fue realmente interesante y muy importante ".

"La bomba de fuego fue arrojada a la guardería donde dormían sus hijos, donde vivía su esposa embarazada, mientras buscaba soluciones a la condición humana", explica su hija Ilyasah Al Shabazz. (Biblioteca del Congreso)

El productor de la película, Tom Jennings, quien también hizo el galardonado "MLK: The Assassination Tapes" de Peabody, dice que fue un gran honor contar esta historia que podría haber sido 12 veces más larga sobre este increíble orador y ser humano. Él dice que también fue un desafío, en parte debido a las limitaciones de tiempo y en parte porque estaba contando la historia de un líder icónico para una audiencia general que podría no saber mucho sobre él.

"Esto es para personas que no necesariamente saben mucho sobre Malcolm X, tal vez solo su nombre", explica Jennings. “Este no es un largometraje. Esto saldrá en televisión. Sabes que todos estamos listos para cambiar el canal, así que tuvimos que tomar sus palabras y hacerlas entretenidas, no en el sentido de "Star Wars", pero tuvimos que hacerlo así. . . la gente se detendrá y escuchará. . . . Me gusta hacer este tipo de películas usando el archivo histórico porque casi nos oculta y nos permite ver quiénes somos, ya sea este evento o el Dr. Martin Luther King Jr, dónde hemos estado y dónde hemos estado cambiado o no hemos cambiado en absoluto ".

Jennings dice que hay una gran cantidad de películas históricas relacionadas con Malcolm X; incluyendo imágenes en color de la Nación del Islam de algunos de sus mítines que no se habían visto antes. Algo de eso provino de la Universidad de Washington en St. Louis, e incluso había una película que pertenecía al dentista de Elijah Muhammad, pero los productores no pudieron obtener permiso para usarla porque no podían verificar a los propietarios. También aprendió cosas que lo sorprendieron en "Las cintas perdidas", como el hecho de que Muhammad Ali tuvo que romper su amistad con Malcolm X para recibir su nombre musulmán personal de Elijah Muhammad.

Malcolm X conoció al líder de la Nación del Islam Elijah Muhammad (arriba) en 1952, pero se separaron en 1964. Malcolm X se reunió con el líder de la Nación del Islam Elijah Muhammad (arriba) en 1952, pero se separaron en 1964. (Biblioteca del Congreso)

"Fue una relación complicada", explicó Damion Thomas, curador del Museo Afroamericano en la proyección de la película por parte de la Institución. "Cuando Malcolm X deja la Nación, intenta que Muhammad Ali lo acompañe y se convierte en una batalla entre Malcolm X y Elijah Muhammad por la lealtad de Muhammad Ali, quien en ese momento es el atleta más conocido del mundo". Lo interesante es que una de las razones por las que Muhammad Ali decide quedarse con Elijah Muhammad es que sintió que Malcolm X estaba tratando de politizar esto ”.

“Pensé que era un mal servicio para mi padre. . . decir que politizó su amistad con Muhammad Ali ", dice Ilyasah Al Shabazz con fuerza, y agrega que Ali luego dijo que lamentaba haberle dado la espalda a Malcolm X.

Esta fotografía del teatro y salón de baile Audubon vacío en Harlem fue tomada después de que tres hombres armados se apresuraron al escenario y asesinaron a Malcolm X el 21 de febrero de 1965. Esta fotografía del teatro y salón de baile Audubon vacío en Harlem fue tomada después de que tres hombres armados subieron al escenario y asesinaron a Malcolm X el 21 de febrero de 1965. (Biblioteca del Congreso)

El curador Thomas dice que es importante que esta película se haya hecho en este momento porque hay muchas ideas falsas sobre Malcolm X y hay muchas maneras en que ha sido interpretado. Agrega que es importante tener nociones competitivas sobre el líder carismático porque las personas tienen la oportunidad de pensar en problemas complejos.

"La razón por la que la gente realmente tiene que entender a Malcolm X, ya sea que estés de acuerdo con él o no, estaba comprometido con la elevación de los negros, y creo que eso es lo más importante que debemos saber sobre Malcolm X", dice Thomas.

"The Lost Tapes: Malcolm X", se estrena en el Smithsonian Channel el 26 de febrero a las 8 pm hora estándar del este.

¿Es hora de una reevaluación de Malcolm X?