Los verás mañana, y es posible que los hayas visto durante semanas: brujas. Es el mes de Halloween, después de todo, y los símbolos espeluznantes están en todas partes. Pero puede que no sepas de dónde viene esa silueta bruja.
contenido relacionado
- La última persona ejecutada como bruja en Europa obtiene un museo
- Los juicios de brujas de Inglaterra fueron legales
- ¿Eres descendiente de brujas? Nuevo documento digital podría ayudarlo a descubrirlo
La familiar silueta bruja en realidad proviene de los primeros folletos europeos modernos. Sin el poder transformador de la impresión barata que surgió en el siglo XVI, es difícil saber si el sombrero cónico y la escoba serían la imagen icónica de una bruja.
Nuestra imagen de cómo se ve una bruja –la nariz aguileña, el sombrero, el gato negro, la escoba y el caldero– desciende directamente de algunos de estos folletos, escribe Jon Crabb para la Public Domain Review . Es difícil saber exactamente de dónde vino originalmente el meme del sombrero puntiagudo o la escoba, pero una vez que comenzaron a ser representados en panfletos producidos en masa, se quedaron.
Sombrero puntiagudo y túnica: comprobar. Bestia demoníaca: cheque. (Chapbooks del siglo XVIII, dominio público; digitalizado por The Internet Archive) La locura de la caza de brujas en sí fue provocada por un libro impreso, escribe Crabb. Malleus Maleficarum ("Martillo de las brujas") fue un manual de caza de brujas escrito por dos sacerdotes dominicos que preparó el escenario para dos siglos de pánico de brujas. El libro realmente no tiene ilustraciones; fue más la prensa popular, que distribuía frecuentemente folletos o folletos de una página como una forma de entretenimiento, lo que produjo la imagen de la bruja. Pero esa imagen fue moldeada por el tomo. Según Malleus Maleficarum, Crabb escribe:
... las brujas estaban en todas partes. Se recomendó la tortura para extraer confesiones, la pena de muerte se reveló como el único remedio contra la brujería y se propuso la quema en la hoguera como un método adecuado de ejecución. De un solo golpe, se inició la persecución de las brujas y se estableció una metodología completa. El libro fue un éxito de ventas e influyó fuertemente en la obsesión con la brujería durante doscientos años, extendiéndose lentamente por Europa continental y luego por los países escandinavos, que se obsesionaron particularmente con el tema. En Gran Bretaña, la locura de las brujas golpeó más tarde, pero fue recompensada con numerosos panfletos y baladas dedicadas a detalles salaces de travesuras diabólicas.
Más sombreros puntiagudos y demonios, y también una escoba. (Chapbooks del siglo XVIII, dominio público; digitalizado por The Internet Archive) En Inglaterra, escribe la académica Carla Suhr, los panfletos de brujería fueron escritos pensando en la gente común, y tenían un fuerte elemento visual además de su texto, en parte porque no todos podían leer. Sin embargo, los grabados en madera tomaron mucho trabajo para hacer, que es una de las razones por las que los folletos de brujería, como otros medios impresos tempranos, incluían mucho de lo que básicamente eran imágenes prediseñadas de grabados en madera. Por ejemplo, escribe Suhr, "un folleto de brujería impreso en 1566 contiene una imagen cruda de una salamandra o lagarto, aunque el texto habla de un sapo".
Esto hace que el hecho de que los impresores de folletos de brujería se tomaran el tiempo para producir imágenes específicamente de brujas equipadas con sombreros puntiagudos, escobas y similares, lo más sorprendente. Al mismo tiempo, los grabados en madera ayudaron a arreglar la idea de cómo se veía una bruja en la imaginación popular.
