La exhibición "Jardín y cosmos" del Sackler presenta una serie de pinturas exhumadas de la oscuridad de los palacios del siglo XVII (y posteriores) en el estado indio de Marwar-Jodhpur. Los reyes de Marwar, conocidos como Rajputs, eran una tribu de guerreros y comerciantes resistentes y feroces. También eran amantes del arte y yoguis.
Pasé junto al Sackler y miré las pinturas. El Washington Post hizo una crítica brillante de la exposición cuando se abrió por primera vez, centrándose en la novedad del arte que representaba "lujuria" y "ascetismo" de lado a lado.
Para alguien familiarizado con la cultura Rajasthani, esa combinación no es novedad. Rajputs estaban convencidos de la naturaleza dual de casi todo.
En ninguna parte es esta creencia más obvia que en las pinturas de "yoga". La mayoría de las pinturas con temas de yoga en la exposición se hicieron durante el reinado de Raja Man Singh, uno de los gobernantes Rajput más inclinados espiritualmente. Al igual que todas las pinturas de la exposición, estas son artísticamente encantadoras, con acentos casi microscópicos, azafrán brillante y colores verdes, y elaborados patrones de pan de oro. Pero también hacen un punto espiritual.
Las posturas de yoga tienen nombres orgánicos; Árbol, montaña, delfín, perro. En "The Equivalence of Self and Universe" (arriba), se representa a un gran yogui como "convertido en uno" con el universo. Con exquisito detalle, el pintor muestra pequeñas montañas en los oídos del yogui y paredes de palacio en sus pies. Al practicar yoga, el yogui ha absorbido el universo en sí mismo.
Las pinturas sugieren que las intenciones del yoga son en el fondo transformadoras, no imitativas. Sugieren que una persona que hace la "postura del árbol" no solo está tratando de mostrar un árbol, sino más bien encontrar el árbol dentro de sí mismo. Todo parece increíblemente complejo, pero lo interesante de estas pinturas es que tienen un sentido perfecto y simple.
Obtenga más información sobre los Rajputs en la exposición "Jardín y cosmos", en el Sackler hasta el 4 de enero de 2009.
(Imagen cortesía de Mehrangarh Museum Trust y la Sackler Gallery of Art)
