Rita Dove tenía 41 años cuando, en 1993, se convirtió en poeta laureada de los Estados Unidos, la persona más joven y la primera afroamericana en ocupar el puesto. Ha publicado nueve libros de poesía, incluidos Thomas y Beulah, ganadores del Premio Pulitzer de 1987, basados en sus abuelos, y la Sonata Mulattica del año pasado. Dove, quien también ha escrito cuentos, una obra de verso y una novela, es profesor de inglés de la Commonwealth en la Universidad de Virginia en Charlottesville. Ella habló con la editora asociada Lucinda Moore.
¿Cuál es el futuro de la literatura?
Con el advenimiento de la tecnología y el ciberespacio y los iPads y Kindle, siento que el cambio ocurre incluso a nivel de composición. En el pasado, un lector tenía que confiar en el autor para proporcionar todos los detalles de lo que era caminar en Nepal, digamos. Gracias a los motores de búsqueda, ahora puede buscarlo rápidamente, y eso va a cambiar la forma en que se escribe la literatura.
¿Cómo afectarán los blogs, YouTube y otras tecnologías a los autores?
La intimidad que brinda la literatura, esa sensación de que realmente estás en la cabeza de los personajes retratados, solía ser casi un privilegio privado de obras de teatro, novelas y poesía. Ahora hay otro lugar que lo tiene, ya sean blogs, Facebook o Twitter, y le da cuentas de segundo a segundo. Eso no disminuye el poder de la literatura, porque la literatura tiene forma de intimidad. Para el escritor, sube el listón, como debería. El hecho mismo de que nos puedan encontrar en cualquier momento, a través de un teléfono celular o lo que sea, cambia la forma en que funcionará la trama. ¿Cuántas parcelas dependían del hecho de que una nota tenía que pasar aquí o allá o que alguien no contestaba el teléfono?
¿Qué está dando forma a la literatura y su futuro?
Vuelvo a Kurt Vonnegut's Slaughterhouse-Five, que salió en 1969. Parecía ser un complot que había explotado, que luego tuvieron que reconstruir. Parecía reconocer el hecho de que no podías juntar todas las piezas de inmediato. Al final de la novela, todavía parecía que estaba sucediendo. El reconocimiento de que las cosas se desarrollarán más allá de la procedencia del trabajo de ficción tuvo algunas de sus semillas allí mismo. Creo que se ve una mayor disposición en la literatura para reconocer el hecho de que este no es un todo perfectamente formado, que las vidas serán desordenadas.
Cosas como el iPad y el Kindle nos permitirán transportar grandes cantidades de literatura. Debido a eso, la literatura buscará diferentes formas de distinguirse de los medios de comunicación, y se sentirá más libre para experimentar. Debido a las películas, que satisfacen la necesidad de tantas personas de un efecto visual y un efecto auditivo combinado, el teatro irá cada vez más hacia cosas que solo el teatro puede hacer. En la nueva poesía, veo una fascinante confianza en cambiar de punto de vista muy rápidamente, en la mitad de la oración, prácticamente. Por lo tanto, hay una aceleración de los puntos de vista y expresiones cambiantes que proviene de la tecnología que nos acelera y el hecho de que puede mantener abiertas varias pantallas a la vez y dividir su atención. Las narrativas son cada vez más rápidas y tienen más interrupciones porque podemos tolerar la interrupción.
La investigación genealógica está causando que más personas adopten un patrimonio multirracial. ¿Cómo afectará esto a la literatura?
Reduce los estereotipos y el miedo al otro, porque todos somos el otro o el otro somos nosotros. Los supuestos del cambio general. Una novela convencional de principios de los años 70 más o menos contendría los dilemas de, por ejemplo, un hogar en Connecticut. Se suponía que todo lo que tenía que ver con los clubes de campo o las tensiones en un cóctel era la corriente principal. Eso dejó una carga de explicación para cualquier escritor que no fuera de la corriente principal. Entonces, un escritor judío-estadounidense tuvo que entrar en detalles para explicar a Seder, o un escritor afroamericano tuvo que explicar, de alguna manera en el contexto de su historia, cómo se peinaban. Ahora que nos identificamos cada vez más como multirraciales, estos elementos de otras culturas son cada vez más conocidos. Eso cambiará la naturaleza de la corriente principal, y eso es un maremoto.
Una vez preguntaste: "¿Por qué no podemos encontrar lo universal en nuestras diferencias?" ¿La literatura está llegando allí?
Absolutamente. Esa es una de las grandes luces brillantes del futuro. Creo que a medida que nos volvemos más multiculturales y capaces de mirar cada rincón del mundo, más a gusto estamos con nuestras diferencias. Y nos sentiremos más cómodos leyendo algo sobre experiencias que, en la superficie, son muy diferentes a las nuestras. Sin embargo, todavía nos sentiremos seguros de poder acceder a la humanidad común.